五一爆了惊天巨雷！ 银行和房地产商都睡不着了

五 一假期刚到，然而有一则消息，让所有银行都睡不着了，让所有的房地产商睡不着了。这是一颗惊天巨雷，这就是中国银监会向银行等金融机构发送通知，要求信贷 资产收益权转让必须全额计提资本，同时银行理财资金不得直接或间接投资本行信贷资产收益权，并不得提供任何显性或者隐形担保。

这则消息影响太大了，也来得太及时了，也是银监会这些年做的最正确的事情，这是对过去这些年中国银行业走的歪路、邪路的一次纠正，必将对中国银行业及金融产业产生重大深远的影响，具有非常重要的意义。
1、中国银行业往往通过信贷资产收益权的转让，通过第三方通道，将信贷资产转到表外，同时让银行理财资金去购买这些收益权，使得银行信贷扩张无度而且无法监管，造成了天大的监管漏洞。
2、这些天量的信贷资产转移到表外，使得无法得到监控，导致了大量的信贷资金流入了房地产等违规领域，使得房地产泡沫涨上天，很大程度就是这些收益权转让的表外信贷导致。
3、这些信贷资产收益权转让将计提风险资本和拨备，也将计算入资本充足率，这将导致银行积极性下降，将约束这类规避监管的行为发生。
4、银行理财资金不得投资这些信贷资产收益权，将会使得无法将表内信贷转移到表外，因为不容易找到承接盘。
5、银行不得为这些信贷资产收益权提供任何显性或者隐性的担保，那么还有谁敢投资这些高风险的信贷资产？因此这也是一个重大的打击。
自从2008年后，银行打着所谓创新的旗号，疯狂的干了大量违规的行为，疯狂的将表内信贷转到表外，以逃避监管，使得中国的信贷泡沫涨上天，大量的 表外信贷以收益权转让的方式出表，并以银行理财资金承接，流向了房地产，导致中国的房地产泡沫成为古今中外有史以来最大的泡沫。
这次监管非常正确，虽然来得太晚太晚，但好过没有，这是中国信贷走向稳健，走向透明的必经之路。但是必须要防备银行出新招来规避监管，所谓上有政策，下有对策，一直是银行采取的做法。建议乱世用重典，严厉惩罚一些违规银行，刹住这股不正之风。
五一这颗巨雷，必然会使得所有的银行睡不着，必然会使得所有的房地产商睡不着，其产生的影响将会改变中国商业银行的格局，会改变房地产的现状，房地产行业将会变得非常危险，房地产泡沫将会得到极大的抑制，但是前提必须要是，这次出台的政策能得到有效的执行。
这次政策来得太晚了，2008年后，银行业通过最大的违规创新源源不断向房地产输送天量信贷资金，导致当前如此天大的泡沫，今年一季度，银行又开始 干出来匪夷所思的4万多亿的新增信贷，同时通过向表外转移了两万多亿信贷，这是会要了中国经济的老命的。我对当前中国银行业所谓的违规创新就几个字评价： 上帝欲毁灭之，必先使其疯狂。

阿波罗网责任编辑：楚天　来源：腾讯 转载请注明作者、出处並保持完整。

任志强雷语激怒了谁 遭““留党察看处理”

吕楠 北京时间: 2016-05-03 17:04:43
【摘要】中共北京西城区党委日前宣布对任志强做出“留党察看处理”，又一次佐证《九评共产党》指出的中共以凌驾所有人类和人性的方式存在，“绝对服从党性要求”始终未变。
网络图片

【希望之声2016年5月3日】（本台记者吕楠综合报导）中共北京西城区党委日前宣布对任志强做出“留党察看处理”。评论认为，对任志强的处罚又一次佐证《九评共产党》指出的中共以凌驾所有人类和人性的方式存在，“绝对服从党性要求”始终未变。

中 共北京市西城区官网5月2日公布了包括针对任志强的处分。公告说，华远集团前中共党委副书记、董事长任志强，多次在微博、博客等网路平台和其他公开场合， 发表“违背四项基本原则、违背党的路线方针政策等方面的错误言论”，“其行为严重违反党的政治纪律，决定给予任志强同志留党察看一年处分”。

中共北京市西城区党委曾在3月初中共两会之际，就试图给予任志强“党纪处分”，但被习近平紧急叫停。当时北京消息人士披露，传当时习近平对这件事很生气，认为有关部门在两会前夕掀起这场对“任志强的大批判”是“愚蠢透顶”的行为。

消息人士引习近平身边的人指，中共意识形态主管部门沿用几十年前的模式来处理任志强事件，那不是维护习近平，而是给老大“揹黑锅”。

但靠扼杀人性起家和发展的中共，其历次运动都在告诫中国人，它是不会也不可能放过任何一个对中共说三道四的人。无论其人来自党外还是党内；哪怕是善意的批评，也要“整死”你，让你绝没有好下场。因为，绝对服从这是共产党政权最重要的结构特征——《九评共产党》。

与中共狼狈为奸的“江派”势力，正是利用了中共这一特征，在任志强网络言论事件上绝不善罢干休、再次反扑。

此前，有近3800万粉丝的网络大V“任大炮”(任志强)今年2月19日发博文质疑“党媒姓党”的言论，被刘云山和刘奇葆（二刘）掌控的中宣部抓住不放，开足中共宣传机器，对任志强展开文革式的批斗。

2月22日，北京市委旗下的千龙网连续发文，公开指责任志强的言行“简直就是党性的泯灭、人性的猖狂”。

《九 评共产党》之一“评共产党是什么”中指出，共产党员以及共产社会的人民首先被要求的是绝对的服从。在中国，人们了解共产党员普遍的双重人格特征。在私下场 合，共产党员多具有普通的人性，具有一般人的喜怒哀乐，也有普通世人的优点和缺点，他们或许是父亲，或许是丈夫，或许是好朋友，但凌驾在这些人性之上的， 则是共产党最为强调的党性。而党性，按照共产党的要求，永远超越普遍人性而存在。人性当成相对的，可变的，而党性则是绝对的，不能被怀疑也不能被挑战。

一个党员，无论他在私下对你表达了怎样的意见，但一旦作为党员表态时，必然要和“组织”保持一致。这个组织由下至上，最后统一到这个庞大集团金字塔的最高一点，这是共产党政权的最重要的结构特征，绝对服从。

就 在两周前，习近平在网络安全和信息化工作座谈会上，要求中共官员要认真研究和吸取网民意见。“要多一些包容和耐心”。习近平明确指：“对网上那些出于善意 的批评，对互联网监督，不论是对党和政府工作提的还是对领导干部个人提的，不论是和风细雨的还是忠言逆耳的，我们不仅要欢迎，而且要认真研究和吸取。”

1951年山东出生的“红二代”任志强，1981年步入商界，随后成为中国著名的房产大亨，并被当选为北京西城区人大代表、北京市政协委员。

BBC中文网一篇有关任志强的“雷人雷语”中指，2013年“任大炮”在北大演讲时，曾号召学生联合起来推倒面前这道（红）墙，重新建立社会民主制度。

任志强的另一段雷语： 10月1日——这个节日不是新的国家产生的节日，而是一个新的政府产生的节日。被海外媒体普遍解释为是“中共不等于中国”的大陆版说辞。

Read more at: http://soundofhope.org/node/709190

任志强雷语激怒了谁 遭““留党察看处理”

吕楠 北京时间: 2016-05-03 17:04:43
【摘要】中共北京西城区党委日前宣布对任志强做出“留党察看处理”，又一次佐证《九评共产党》指出的中共以凌驾所有人类和人性的方式存在，“绝对服从党性要求”始终未变。
网络图片

【希望之声2016年5月3日】（本台记者吕楠综合报导）中共北京西城区党委日前宣布对任志强做出“留党察看处理”。评论认为，对任志强的处罚又一次佐证《九评共产党》指出的中共以凌驾所有人类和人性的方式存在，“绝对服从党性要求”始终未变。

中 共北京市西城区官网5月2日公布了包括针对任志强的处分。公告说，华远集团前中共党委副书记、董事长任志强，多次在微博、博客等网路平台和其他公开场合， 发表“违背四项基本原则、违背党的路线方针政策等方面的错误言论”，“其行为严重违反党的政治纪律，决定给予任志强同志留党察看一年处分”。

中共北京市西城区党委曾在3月初中共两会之际，就试图给予任志强“党纪处分”，但被习近平紧急叫停。当时北京消息人士披露，传当时习近平对这件事很生气，认为有关部门在两会前夕掀起这场对“任志强的大批判”是“愚蠢透顶”的行为。

消息人士引习近平身边的人指，中共意识形态主管部门沿用几十年前的模式来处理任志强事件，那不是维护习近平，而是给老大“揹黑锅”。

但靠扼杀人性起家和发展的中共，其历次运动都在告诫中国人，它是不会也不可能放过任何一个对中共说三道四的人。无论其人来自党外还是党内；哪怕是善意的批评，也要“整死”你，让你绝没有好下场。因为，绝对服从这是共产党政权最重要的结构特征——《九评共产党》。

与中共狼狈为奸的“江派”势力，正是利用了中共这一特征，在任志强网络言论事件上绝不善罢干休、再次反扑。

此前，有近3800万粉丝的网络大V“任大炮”(任志强)今年2月19日发博文质疑“党媒姓党”的言论，被刘云山和刘奇葆（二刘）掌控的中宣部抓住不放，开足中共宣传机器，对任志强展开文革式的批斗。

2月22日，北京市委旗下的千龙网连续发文，公开指责任志强的言行“简直就是党性的泯灭、人性的猖狂”。

《九 评共产党》之一“评共产党是什么”中指出，共产党员以及共产社会的人民首先被要求的是绝对的服从。在中国，人们了解共产党员普遍的双重人格特征。在私下场 合，共产党员多具有普通的人性，具有一般人的喜怒哀乐，也有普通世人的优点和缺点，他们或许是父亲，或许是丈夫，或许是好朋友，但凌驾在这些人性之上的， 则是共产党最为强调的党性。而党性，按照共产党的要求，永远超越普遍人性而存在。人性当成相对的，可变的，而党性则是绝对的，不能被怀疑也不能被挑战。

一个党员，无论他在私下对你表达了怎样的意见，但一旦作为党员表态时，必然要和“组织”保持一致。这个组织由下至上，最后统一到这个庞大集团金字塔的最高一点，这是共产党政权的最重要的结构特征，绝对服从。

就 在两周前，习近平在网络安全和信息化工作座谈会上，要求中共官员要认真研究和吸取网民意见。“要多一些包容和耐心”。习近平明确指：“对网上那些出于善意 的批评，对互联网监督，不论是对党和政府工作提的还是对领导干部个人提的，不论是和风细雨的还是忠言逆耳的，我们不仅要欢迎，而且要认真研究和吸取。”

1951年山东出生的“红二代”任志强，1981年步入商界，随后成为中国著名的房产大亨，并被当选为北京西城区人大代表、北京市政协委员。

BBC中文网一篇有关任志强的“雷人雷语”中指，2013年“任大炮”在北大演讲时，曾号召学生联合起来推倒面前这道（红）墙，重新建立社会民主制度。

任志强的另一段雷语： 10月1日——这个节日不是新的国家产生的节日，而是一个新的政府产生的节日。被海外媒体普遍解释为是“中共不等于中国”的大陆版说辞。

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哈维尔：面对极权体制，大多数人放弃了自己的努力

哈维尔：面对极权体制，大多数人放弃了自己的努力

瓦茨拉夫·哈维尔(Václav Havel，1936年10月5日-2011年12月18日)，捷克作家、剧作家，著名的持不同政见者，天鹅绒革命的思想家之一，于1993年到2002年间担任捷克共和国总统。

权力从来不会独自存在，它支配人也来源于这些人。我们这个社会的权力运作，并不简单地是一些人以赤裸裸的权力支配另一些人，每个人都被迫成为权力机器上的
一个部件，因此常常很难指出谁要为政权的所作所为负责。在每个人的内心深处，他一方面是奴仆，畏上司，另一方面又是奴隶主，想践踏下属。专制制度就是以这
种方式把整个社会纳入它的系统，使人不仅是它的受害者，又是创建者;人们既是囚徒，又是狱吏。 ——《存在的意义和道德的政治》

和现代理性一样，以意识形态来实行的统治把人的生活和历史变成僵化的理论和规律，从本质上扼杀和否定了生活的真实性。意识形态是一种封闭的、排斥性的信仰戒律，它窒息了人生内在的多元经验和真实性。 ——《政治与良心》

在革命的关于新人的道德教育和将生活作为消费者狂喜的以次充好的概念对比中，提出了一个问题，为什么当权者实际上如此固执地迷恋他们的意识形态。显然，只
有因为他们的意识形态作为一种仪式化的交流合法系统，才能保证他们的合法性，连续性和坚固性的表面，并作为他们实用主义实践的威信的一块屏幕而起作用。
——《致胡萨克的公开信》

当我看见如此众多的西方人沉迷于意识形态，比我们生活于彻底意识形态制度中的人远为甚烈，我就不免倒抽一口凉气。某种观点立场或某个人是极左还是极右，是
偏左还是偏右，是左派中的右派还是右派中的左派，好像某种恰当的分类比观点本身还重要。……但是根据我们经验的背景，在意识形态完全驱逐真理的环境中，所
有这些没完没了的争论显得无聊、错误百出和远离事实。 ——《政治、道德和教养》

还有社会主义和资本主义的问题!我得承认这个问题给我一种上个世纪深渊的感觉。对我来说，这些完全是意识形态的和在语义上含混不清的概念，早已变味了。 ——《政治、道德和教养》

自由的人民与极权政权间的冲突的形式，与公开化的社会和传统专制社会大不相同。一开始，这一冲突就不在真正制度化、量化，依不同工具的权力层次上展开的，
而产生于完全不同的层次：它产生于存在的层次，即人类意识和良知的层次。这一层次里的力量是不能用信徒、选民和士兵的数量来估量的，因为它伸沿到社会意识
的第五阶层，在生活的隐藏的目标中，在人类受压抑的、对尊严和基本人权的追求与向往中，在人类真实的社会和政治利益中。 ——《无权者的权力》

这个力量不在于政治和社会集团的确定的势力，而在于隐藏在整个社会中，包括政权结构之中的潜在力量。这股力量不依赖自己的军队而依赖对手的军队，也就是每
个甘心在谎言中生活的人。这些人理论上是能够领悟真理的力量的(还有一批人出于保护他们手中权力的本能，也可能与真理力量相协调)。
——《无权者的权力》

时机一旦成熟，一个赤手空拳的平民百姓就能用来解除一个整师的武装。这股力量并不直接参予权力斗争，而是对人的存在这个难于揣测的领域发生影响。这股力量
所推动的是隐秘的运动，是可以产生看得见的影响的(难以预料的则是在何时何地、何种情形之下和多大程度上这种影响得以产生)：一场政治事件或社会运动，一
场突然爆发的社会动乱，表面上铁板一块的政权内部的一次剧烈冲突，或社会和文化界气候的无法压制的转变。因为所有的关键问题和矛盾都被谎言厚厚的外壳掩遮
着，我们无法弄清楚什么时间那最后一刻会到来，最后打击的性质又是什么。 ——《无权者的权力》

无需什么想像力就可以看到这样一种情景仅仅导致了所有道德水平的逐渐腐蚀，所有正派标准的坍塌，对诸如真理、坚持原则、忠诚、利他主义、尊严和荣誉等价值
意义的普遍毁灭。在一种深度的道德腐败中
——它起源于失去希望和失去生活有一种意义的信念，生活必然陷入一种生物学的、蔬菜的水平。它无非使我们再次面临以绝对意识衰落为标志的现代技术文明中人
的状况的那些悲剧方面，我提议称之为“人类个性的危机”。因为怎么可能由这样严厉地要求一个人成为另外的某种东西而不是他自己的制度来减缓人的个性的毁
灭? ——《致胡萨克的公开信》

要在某种预先设想的意识形态的基础上完全彻底地在全球范围使世界变得更美好。这种意识形态自称弄通了历史发展的所有规律，并概括地、综合地、全面地描绘了一种最终可以实现所有这些规律的事态。这种人类思考形态和行为只能导致极权主义。 ——《存在的意义和道德的政治》

面对极权体制，大多数人放弃了自己的努力，不再关心国家大事，逃避现实，钻入自我的圈子。人们不再相信公民的意见或公开的对抗有什么作用。为了证明这一
点，法庭对那些持不同政见、提出异议的人进行严厉的制裁。社会涣散成一盘散沙。自由的思想和创作陷入了自我的圈子，从中寻找隐蔽所。公民的自由组合、交流
创造了丰富多彩的社会生活，现在却被禁止了。全国上下笼罩着一种死气沉沉的气氛。一切向钱看的生活充斥着整个社会。人们觉得在政治上受了欺骗，被玩弄了，
因此对政治避而远之。对一切政治思想都感到厌倦。他们每天都能亲身体验到在冠冕堂皇的词句下掩盖着多么苍白的事实。不久前还是强大的团结力量崩溃了。人们
变得自私起来，到处都笼罩着恐惧。人们被迫对生活采取阳奉阴违的态度，表面上顺从，内心里却什么也不相信。 ——《致胡萨克的公开信》

来源:现实以上主义-微信公众号　　　　转自独立中文笔会

零八宪章: 草榴社区：中国与共产党的领导

零八宪章: 草榴社区：中国与共产党的领导

榴里混了好些年，前几天刚千方百计弄了一个邀请码。一个成人论坛居然成为中国政治最活跃的非监控平台（我所能找到的），实在是中国文化的一大奇观，就好像我们不能再庙堂和街头上说想说的话，青楼却成了大家畅所欲言唯一选择，实在可笑。

 

我是一个做小生意的，在社会底层，发个帖子只是想说说憋了很久的对现在中国的看法，大家轻拍。

習近平的價值混亂

習近平缺乏遠見　
經過兩年半的左右開弓、四面出擊，一手打腐敗分子、一手抓異議分子，習近平集權、攬權，已 經成為比江澤民、胡錦濤更加強勢、更有權威的中共領袖，至少表面上看是這樣。對於習近平及其擁躉而言，這似乎是一件好事，但其實也未必，因為江、胡的掌權 方式結局已定，而習近平的掌權方式前程未卜。集權過度並非總是「正能量」，有時候意味著更大的麻煩、更多的風險，尤其是當過度的權力集中到一個價值混亂、 缺乏遠見的領導人手裡，一切事情都會變得不靠譜。
 習近平是一個未知數
　　習近平仍然是一個未知數，沒有人知道他有多左，也沒有人知道他有多右。人們或許知道他 不會做什麼──比如說，他不會搞黨政分開，不會搞司法獨立，不會允許言論自由、新聞自由，也不會向香港的民主派讓步；但是，人們不知道他會做什麼、做到什 麼程度──比如說抓人，老虎、蒼蠅們都很緊張，不知道他還要抓哪些人；異議人士、維權人士都很無奈，也不知道他還要抓哪些人。
習近平信馬克思就慘了
　　因為習近平是一個價值混亂的人。他信馬克思，信社會主義、共產主義嗎？當然不信。要不 然就慘了，「紅二代」幾乎家家都有產業資本，都是資本家，甚至都是跨國企業、海外上市公司的大股東，他若信馬克思，信社會主義、共產主義，他就要讓包括自 家親戚在內的中國共產黨人變成無產階級，「中國特色社會主義」豈不就要玩完了！
習近平信資本主義就更慘了
那麼他信資本主義嗎？當然不信。要不然更慘了，那些疊床架屋的黨政機關，那些巨型國企，那些貪官污吏，那些「吃共產黨飯」的嗷嗷待哺的懶人們，豈不要即時失業？在真正的資本主義體制之下，哪裡有他們的立錐之地？
習近平發明了「社會主義核心價值」連講都不讓講
　　習近平發明了二十四字「社會主義核心價值」：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公 正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，都是漢語裡的好詞兒，翻成外文，各國認可，直接就變成了習近平深惡痛絕的「西方價值觀」。而且，無論是富強、文明，還 是民主、自由，人家資本主義西方都比我們社會主義中國做得更好、更扎實，尤其是「愛國」這一條，中共是最不夠格的了。試問，世界上有哪個國家的官員、富 豪、體制內各界精英像社會主義中國一樣，熱衷於把自己的家人、財產通通轉移到外國？這樣的國家也配把「愛國」二字寫進「核心價值」裡嗎？更何況，這二十四 個字裡有一大半赫然列入「七不講」中，連講都不讓講，這就是習近平們的「核心價值」？
 可怕的是不信裝信，還要裝在「中國夢」
　　不信社、不信資、不愛國、不文明，這也並不可怕，可以改嘛（改革的改）。可怕的是，不信裝信，不僅自己裝，還要裝在「中國夢」裡讓大家一起裝，裝到不管別人信不信，反正自己是信了。
 習近平信毛，還是信鄧？
　　經常有人問，習近平信毛，還是信鄧？《鄧小平時代》的作者傅高義教授說：習近平更像鄧 小平，他是政治尊毛、經濟隨鄧，說毛澤東的語言、走鄧小平的路線。這話大概有些道理，但也似是而非。毛死之初，華國鋒、鄧小平、胡耀邦也都曾說毛的話、辦 自己的事，即使是在抓毛的遺孀、侄子、翻毛欽定的案子、批毛的光輝理論的時候，也是「打著紅旗反紅旗」。但那時話語體系正在轉換，政治語言青黃不接，要淡 出毛時代，只好投機取巧。當今習近平根本就沒有這種必要，什麼「刀把子」、什麼「意識形態陣地」，那些挨刀子的、站在陣地那邊的中國人，不都是享有憲法權 利的中國公民嗎？說這套與時代現實格格不入的醜陋毛語言，習近平就不羞愧嗎？
 習近平像儒家還是更像法家？
　　也有人問，習近平像儒家，還是更像法家？與毛有所不同，習近平似乎好古，也的確不反 儒，《習近平用典》裡一多半都是儒家之言。然而，儒家的理想是民本、仁政、中庸、王道、大同，是「道之以德，齊之以禮」，是「己所不欲，勿施於人」，是 「博施於民而能濟眾」，是「四海之內皆兄弟」，而習近平的現行政策是對內嚴刑峻法，號稱「依法治國」，對外耀武揚威，試圖聯俄反美，這豈不是又落入了儒表 法裡的千年專制老套路？
 習近平這一代人是毛澤東的犧牲品
　　習近平何以價值混亂，這需要從他的成長經歷中去發現端倪。人是時代的產物，習近平這一 代人是毛澤東的犧牲品：萬歲聲中長大，該讀書的時候沒有書讀，全民只有紅寶書。該就業的時候沒有業就，身體還沒長好就被迫下鄉「修地球」。習仲勳被打倒的 時候習近平還是個懵懂幼稚的九歲孩子，一夜之間從高人一等的紅色貴族變成了神憎鬼棄的「黑五類」「狗崽子」。文革時他被康生的老婆曹軼歐當作「黑幫子 弟」、「反動學生」揪出來批鬥，被恐嚇「槍斃夠一百次了」，天天要背誦毛主席語錄。十五歲下鄉當知青，因為吃不慣雜糧、炕上有跳蚤、不會幹農活，曾悄悄跑 到富平老家找親戚要吃的，也曾偷偷溜回北京找媽媽，被派出所抓「倒流知青」拘捕勞教，幹了半年重體力活。他回憶說，「海澱一帶的下水管，都是我們埋的」。 後來他認命了、開竅了，漸漸在村民中間「有了威信」，和公社團委書記成了「死黨」，一門心思「追求進步」，寫了八次申請入團，十次申請才入黨，當了支部書 記，以清華大學工農兵大學生的身份結束了七年知青生涯。聽過習近平親口講述這些早年經歷，李光耀評價說，「習近平是曼德拉級別的人物，有鋼鐵般的意志」， 大概就是指一九六二至一九七五這一段漫長的既有政治迫害背景、又有個人奮鬥情節的勵志生活。
 習近平只認權力就是價值的"毛式真理"
　　但是很遺憾，習近平終究只是個初中沒畢業的小知青，他並沒有從整整一代人的苦難中提煉 新的價值、新的力量。實際上，他一直都在讚美他那先苦後甜、受用無窮的知青生活，因為他從中學到了專制秩序之下有權就有一切、權力就是價值的毛式真理。習 仲勳平反之後，習近平時來運轉，仕途坦蕩，大學一畢業就給國防部長耿飈當秘書（習仲勳和耿飈的私交可上溯至一九三七年在慶陽搞根據地）。其後到河北當縣委 書記，時任河北省委書記高揚是習仲勳老友高崗主政東北的舊部。其後跨省晉級，到政治行情看漲的廈門特區當副市長，時任福建省委書記項南是胡耀邦的親信，而 習仲勳和胡耀邦是惺惺相惜的政治盟友。項南之後的福建省委書記陳光毅、賈慶林也都沒有忘記每隔兩三年就提拔一下習近平。一路走來步步有貴人，其實最大的貴 人是他身上的「太子黨」血統。而這恐怕也正是他只認權力所在、不認價值所向的根本源頭所在。
2015年6月號
爭鳴時評: 452期
http://www.mingjingnews.com/MIB/blog/blog_contents.aspx?ID=0000032000000753

习仲勋蒙冤受难

风雨同舟     1959年7月后，关于彭德怀的问题，习仲勋非常谨慎，可以说保持了高度的理智，但出于对党、对人民的忠诚，他还是压抑不住对彭德怀的同情和对劳苦大众的 关心。1960年春，习仲勋向中央监委书记，董必武报告河南信阳饿死人事件，引起中央的重视。1961年4至5月，习仲勋带领中央调查组到河南长葛县调 查，就农村食堂和公社存在的问题向中央报告。
    1962年9月，康生在中共八届十中全会上，搞突然袭击，说习仲勋是大阴谋家，大野心家。捏造所谓“《刘志丹》小说反党问题”，习仲勋被立案审查。

    逐步升温的批斗

    习仲勋蒙冤受难，如晴天霹雳，全家人都被吓懵了，齐心不知所措，欲哭不敢，夫妻俩故作坚强，互相宽慰，平静处世，正确对待。年幼的孩子们尚不知道，父母正在承受着常人难以承受的苦痛。

   习仲勋：小说《刘志丹》没有反党！
    当时，齐心深深地处在矛盾之中。在政治高压下，一方面要完全站在党的立场上，视习仲勋为“反党”；另一方面，出于强烈的正义感和深厚的夫妻感情，不能有任 何背判，他们患难与共。在这场政治灾难面前，齐心表现得格外坚强，不愧为又女中豪杰、巾帼英雄。为了在夹缝中做人做事，齐心主动要求参加“四清”去了。
   1965年11月，习仲勋下放到洛阳矿山机器厂任副厂长；1967年1月4日，习仲勋被西北大学红卫兵揪到西安批斗；1968年1月3日，习仲勋回北京交卫戌区被监护。
    在习仲勋受审查和受迫害的日子里，齐心和孩子们难免受到了株连。“文革”中，齐心始终没有和习仲勋划清界限，一直在接受审查，被康生列入500人黑名单， 仅在“五七干校”劳动就有7年之余。他们的子女也被打成“黑帮”子弟，三个大一点的孩子尚未成年就去陕西农村插队或到内蒙古生产建设兵团当战士。小儿子远 平被剥夺了高中升学的权利，在老战友的帮助下才当上了车工学徒。

人权日前夕 贵州人权人士失踪

2015-12-03 李明明 

12月10号是世界人权日，大陆〝贵州人权研讨会〞的十多位成员，从11月30号起失踪。有成员表示，每年此时和六四前夕，当局都会监控所有成员，不是软禁在家中就是带出去旅游，其中糜崇彪夫妇已被软禁好几年。
每年12月10号是〝世界人权日〞，警方为阻止〝贵州人权研讨会〞的成员办纪念活动，11月30号晚上带走廖双元夫妇、李任科、黄燕明等十多名成员。
〝贵州人权研讨会〞成员申有连：〝有很多已经失踪了，消息都已控制，人权日期间，每年他们都要这样做的，怕我们纪念人权日，10号以后才会放人回来，这就是现在的一个很恐怖的现实。〞
记者3号拨打廖双元、李任科等多名成员电话，都打不通或呈现关机状态。
〝贵州人权研讨会〞成员徐国庆：〝10号人权日到来了嘛，还有六四的时候，有些人派公安国保就守在他家里，还有些带出去，到了宾馆就住起来，有的就到外面去旅游。如果你正在开会啊，连络在一起，那肯定要抓人的，马上就派人来把你驱散。〞
而另一名研讨会成员，75岁的糜崇标和妻子创办〝人权厨窗〞、宣传《世界人权宣言》、组织纪念六四活动，从2012年起被公安非法软禁在黑监狱。
糜崇彪儿子糜祖恒：〝把我父母关起来3年多了，年纪大了嘛，对健康影响很大的，前段时间也经常折磨他们，现在偶尔可以让我们见一次，他们的说法就说，怕我父亲出来以后说更多的话。〞
〝贵州人权研讨会〞持续被当局打压，2012年召集人陈西被以所谓的〝煽动颠覆国家政权罪〞判刑10年。今年7月，另一成员雍志明因摆摊卖菜被抄家，以〝扰乱公共秩序罪〞被拘留10天。