我们是中国国内一群志在恢复大陆中华民国的人士，我们为中国国民党（同盟会）推翻满清、恢复中华、创立民国、打败日寇的千秋历史功绩所激励，我们追求宪政
民主、认同三民主义，多年来我们在中国大陆进行了广泛的联谊和交友活动，并密切联系维权运动，积极致力于中华民国在大陆的复国运动。
我们认为，现在成立中国国民党（大陆）的时机已经成熟：如今大陆民国热方兴未艾、民国复国理念日益深入人心，民国复国行动在民间如火如荼。
另一方面，“六四”屠杀以后，大陆中共政权非但拒绝政治体制改革，倒行逆施反而变本加厉，形成“胡不如江”、“习不如胡”等“一蟹不如一蟹” 的绝望现象，越来越多的民众和社会精英，已对中共离心离德；习近平上台以后的“反腐”运动，非但没有改善大局，反而导向更加专制黑暗、导致贪官恶吏对维权 民众的打压迫害，更加猖狂凶狠，这明白地证明了：习近平的反腐与老百姓无关，他的反腐是在保专制，而不是在救中国；这些，正让包括部分公务员在内愈来愈多 的人，对中共彻底失望，转而巴望这个党早点垮台。在这种大势下，“改革已死，民国当归”已然成为中国社会各阶层进步人士最广泛的共识，而且，中华民国也是 两岸民间的最大公约数。
在此种形势下，成立中国国民党（大陆），就是奉天承运应人之义举。
经过认真和周密、谨慎的筹备，我们郑重地宣告：中国国民党（大陆）于中国南京时间民国104年7月6日，正式成立了！
那么，如何看待中国大陆现有的中国国民党革命委员会（简称民革）呢？我们认为，中共扶持宋庆龄女士成立的中国国民党革命委员会，是背叛国民党 宗旨和事业、背叛中华民族的伪国民党组织，因为民革公然把共产党的“实现共产主义”宗旨，作为其组织宗旨，这就是对国民党宗旨“三民主义”的背叛；民革的 人事组织权完全掌控在中共的手中，这个组织平时为中共暴政歌功颂德、装点假民主、假“协商”等场面，这是在助纣为虐、这是对国民党事业的背叛、这是对中华 民族的犯罪，民革甚至连一个政党都算不上，它就是中共操纵的木偶、就是中共用来装点门面的政治花瓶。
糊涂透顶的宋庆龄女士，一生与供奉马列、斯大林的中共合作，对抗以孙中山为国父、以孙中山亲手设计的青天白日旗为旗帜的国民政府，甚至为中共 成立了中国国民党革命委员会，企图分裂国民党，这是对孙中山先生和“三民主义”的背叛，本党不承认中国国民党革命委员会，本党认为：中国民革与中国国民党 没有任何关系！
然则，中国国民党不是已经在台湾了吗？为什么又要成立中国国民党（大陆）呢？本党认为：现在台湾的中国国民党，是1949年之前施政中国两岸 的中国国民党的合法继承者，但是，台湾中国国民党从李登辉时期开始，事实上放弃了光复大陆河山的雄心壮志、抛弃了对中国大陆人民的道义责任，从而自我矮化 为一个台湾本地政党：
台湾中国国民党迄今不承认大陆难民、不接受大陆同胞的入党申请、拒不支持大陆民运、甚至拒不支持大陆“泛蓝联盟”和大陆国民党精神党员的反共 复国行动。。。以马英九先生为首的台湾国民党政府，更是政治上处处屈从于大陆中共政府的淫威，主动与海内外中国反对派划清界限，马英九嘴上供奉孙中山、蒋 介石、蒋经国，其行动上却完全搁置孙中山和两蒋的理想，以马英九为首的台湾国民党，对大陆同胞反共民主事业之冷漠，甚至超过了以台独为宗旨的陈水扁民进 党，这不能不令包括大陆国民党精神党员在内的、所有大陆反对派人士深感寒心齿冷！
因此，虽然台湾中国国民党迄今党章中未放弃对中国大陆的统治权，但其行动上完全抛弃了“反共复国”和“三民主义统一中国”的“中国”原则，而 已沦为台湾国民党。既然台湾中国国民党抛弃对大陆的责任，自我矮化成台湾岛的政党，那么我们当然就有必要、也有权利再造中国大陆国民党。
既然台湾中国国民党放弃光复中国大陆，则本党来光复中国大陆！
虽然台湾中国国民党现在丧失了志气、自我矮化为一岛之政党，本党仍遵台湾中国国民党为正统、视之为师尊长辈；本党与台湾中国国民党是晚辈长辈 和同道关系，没有隶属关系，鉴于台湾中国国民党唯一一个据有执政两岸历史、且华人社会施政经验极为丰富的政党，本党愿意在一定条件下，接受台湾中国国民党 的指导、建议和帮助。
本党宗旨：
在中国实践三民主义、复兴中华文化、建设和捍卫宪政民主政治；谋求和捍卫中国的自由、民主、均富和统一，反对共产主义和宗教极端主义，反对分裂国土。
现阶段的宗旨是：在中国大陆恢复中华民国。
本党思想：
孙中山先生创立的三民主义思想，即民族主义、民权主义、民生主义；结合当今时代特点，诠释如下：
民族主义，即强调立国之民族独立自主，不受外族统治、干涉、胁迫。
民族主义是立国的首要条件，孙中山先生曾痛心地指出：历史上范文程、洪承畴、吴三桂之流勾引外族侵华、而曾国藩、李鸿章等辈为少数民族殖民统 治者屠杀同胞，以人血染红顶子，不以为耻，反以为荣，甚至争先恐后。。。都是因为中国缺乏民族主义的缘故。蛮族征服殖民中国，专事榨取、破坏之能事，丝毫 不以中国为本，中国宋以后的全方位倒退、沉沦，首要原因就是国家两次亡于外族之手。
民族主义也是富强和人权所需。蒋介石先生指出：一个国家一个民族要富强、国民要享有人权，操纵在人家的手里，是靠不住的。“凡事不能自立，求 诸于人，而事能有成者，决无此理。”满清统治下之所以中国不可能富强、也不可能立宪成功，根本原因就是中国政权操纵于落后少数民族殖民者——满洲族手中， 而中国主流民族——汉族的利益与它的利益完全相反，汉人富强了，满洲族的特权专制就无法维持。英国人固然比当年的满洲人优秀文明得多，但英人统治下也不允 许香港民主，为何？因为一旦港民能普选港督，英国人对香港的殖民统治就难以为继，本来英国人大可以在香港回归之前完成香港的民主化，但英国人为了自己的利 益，向共产党出卖了香港的民主。所以，以后香港要想真民主化，恐需要等到大陆民国光复之时。
只要民族国家还在地球上存在，自由民主就是有国界的：比如，大陆人享受不到日本的自由民主成果；美国和西方国家首先追求自己的国家利益，而不 会优先帮助中国实现自由、民主、富强；所以，中国要复兴、要自强、要自由，民族主义是必需的：别国不可能会优先为中国人谋求利益，只有中华民国才会优先为 中国人谋求自由、民主、富强；别国不可能弘扬华夏文化，只有中华民国才能弘扬华夏文化。
只要民族主义不极端化，变作侵略他国的性质，民族主义就是正义的。
民权主义：
就是个人的人权与生俱来、不受剥夺；为此政府必须在宪法的轨道上运行，政府不得制订侵犯公民生育、言论、信仰、集会、结社、组党等方面的权利；为了保障人权，立法、司法、行政三权必须分立，以制衡政府的权力。
没有民权主义，则民族缺乏凝聚力。夫当年北美十三州之所以能以弱胜强，挫败大英帝国炮舰，缔造美利坚合众国，其民权观念炽旺而凝聚力强，是基础。是以民权兴则民强，民强，则国家才有长治久安和富强。
没有民权主义，是近代以前中国治乱循环怪圈的根本原因，而北方蛮族的征服，更大大加深了中国的愚昧落后。孙中山先生曾指出：古代中国人虽有诸多自由，但因没有民权观念，所以自由不得保障，元、清外族征服，更令残酷成风，文明倒退。
孟子曰：“民为本，社稷次之，君为轻”；民权是国家长治久安和富强的根本；中国要实现复兴，非践行民权主义不可。
民生主义：
孙中山先生给民生主义下的定义是：民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计、民众的生命。民生是政府生存的基础，民生旺国家才有长久的强 盛。孙中山先生鼓励工商业自由发展，但反对私人大亨控制国家命脉，故提出“节制资本”，“节制资本”既包含反对富人操控政治之意，也包含反对垄断之意。值 得注意的是：孙中山先生的“节制资本”，并非主张马克思主义之意，孙中山明确地说：中国只可“师马克思之意”——即借鉴马克思主义中某些可取的部分，而决 不可用“马克思之法”——即决不能用马克思主张的共产暴力革命和阶级专政。
考虑到孙先生活着的时候，马克思主义的弊端尚未充分暴露，所以孙先生对马克思主义未及深究是可以理解的，但即使在那时，孙先生已经看出了马克思主义不适合中国，这就相当敏锐、难能可贵。
如今马克思主义的实践，已经充分暴露出其完全的反民生属性，任何实践马主义的国家，没有不民生凋敝的；除开马主义外，过份社会主义的国家，民生也造成了很大的困难，因此：节制资本必须，但是节制资本切勿过度。
综合孙中山先生的训导，本党的民生主义，就是在鼓励工商等民生各业自由发展的前提下，兼顾劳工等低薪弱势群体：要让穷人的小孩上得起学，其中 有才的人得到培养，要让弱势群体得到最低的生活保障和医疗保障；本党反对资本垄断、反对富人大亨操控国民经济、操控国家政权。
本党主张市场经济，但为了保障社会效益，本党反对医疗、教育、环保、市政公用领域的全盘私有化；为了保障国家安全，本党反对军工和能源方面的全盘私有化。
党章、党纪和组织制度：
暂与台湾中国国民党相同。
党旗、党徽：
与台湾中国国民党相同。
本党对中国共产党的政策：
本党坚决反对中国共产党政权暨其现行体制，不承认中共政权的合法性；本党坚决要求中共下台，除非中共更换党名、修改党章、并自我革除共产党一 党专制体制、开启宪政、解禁新闻自由和反对党；在中共拒做上述改变的情况下，本党在尽量避免伤害无辜民众的前提下，不反对采取一切手段颠覆中共的统治。
同时，本党欢迎中共官员、公务员公开或秘密投诚，加入本党，以里应外合，共同搞垮中共的专制统治；对于有罪的广大中共官员，本党的态度是：除 了在“六四”、“计生”等暴政行动中杀人犯罪罪行累累的人外，对于贪腐的中共官员，只要他们拿出赃款大力资助包括本党在内的中国反对派事业，可以将功折 罪、既往不究、甚至可以算作戴罪立功。
本党的建国主张：
恢复中华民国，采取联邦制＋邦联制国体，力求主权和领土完整。以邦联制争取台海两岸和平统一，台湾称台湾邦联，保存现行体制、旗帜、徽章不 变，但台湾国防武装力量与大陆统一，以联邦国防军进驻台湾；香港、澳门分别称香港邦联、澳门邦联，实行特首普选等充分民主化改革；以邦联制谈判解决西藏、 新疆问题：改西藏自治区为西藏邦联，在不许迫害居藏汉人等藏族以外居民的前提下，实行藏人治藏，但中国联邦国防军驻防西藏；改北疆为新疆省，改维族聚居的 南疆为维疆邦联，在不许迫害居疆汉人等维族以外居民的前提下，实行维人治疆，但中国联邦国防军驻防维疆。
中国其余各省、自治区，一律改成省，各省有权在不违反联邦宪法的前提下，制订本省法律，选举本省省政府，中华民国联邦国防军有权驻防各省。
曾节明 代起草
民国104年南京时间七月七日
贺中国国民党（大陆）成立
曾节明先生并各位同志：
欣悉先生及“中国国内一群志在恢复大陆中华民国的人士，为中国国民党（同盟会）推翻满清、恢复中华、创立民国、打败日寇的千秋历史功绩所激励，追求宪政民主、认同三民主义，积极致力于中华民国在大陆的复国运动”，我们由衷钦佩并在此表示热烈祝贺。
7月9日，是我们“民国复兴运动协进会”正式成立的一周年。一年来，通过切实的努力，有越来越多的海内外朋友，特别是国内有人开始认同我们的理念，投身以复兴民国的方式来结束中共一党专制，实现中国的民主化的新社会运动。
今天，我们欣喜地看到“中国国民党（大陆）成立宣言”的发表。我们期待着一个承认和继承中华民国国统，三民主义道统，民国宪法法统和国父孙中山创建的中国国民党党统的中国国民党重新站立在中国大陆，期待着中国国民党能够重新对13亿大陆民众敞开胸怀，热情接纳。
让我们团结在三民主义和中国国民党的旗帜下，共同为中国的民主化和中华民族的全面复兴而努力！
民国复兴运动协进会
荣誉主席 徐文立
执行长 丁朗父
民国104年美国时间七月七日
我们认为，现在成立中国国民党（大陆）的时机已经成熟：如今大陆民国热方兴未艾、民国复国理念日益深入人心，民国复国行动在民间如火如荼。
另一方面，“六四”屠杀以后，大陆中共政权非但拒绝政治体制改革，倒行逆施反而变本加厉，形成“胡不如江”、“习不如胡”等“一蟹不如一蟹” 的绝望现象，越来越多的民众和社会精英，已对中共离心离德；习近平上台以后的“反腐”运动，非但没有改善大局，反而导向更加专制黑暗、导致贪官恶吏对维权 民众的打压迫害，更加猖狂凶狠，这明白地证明了：习近平的反腐与老百姓无关，他的反腐是在保专制，而不是在救中国；这些，正让包括部分公务员在内愈来愈多 的人，对中共彻底失望，转而巴望这个党早点垮台。在这种大势下，“改革已死，民国当归”已然成为中国社会各阶层进步人士最广泛的共识，而且，中华民国也是 两岸民间的最大公约数。
在此种形势下，成立中国国民党（大陆），就是奉天承运应人之义举。
经过认真和周密、谨慎的筹备，我们郑重地宣告：中国国民党（大陆）于中国南京时间民国104年7月6日，正式成立了！
那么，如何看待中国大陆现有的中国国民党革命委员会（简称民革）呢？我们认为，中共扶持宋庆龄女士成立的中国国民党革命委员会，是背叛国民党 宗旨和事业、背叛中华民族的伪国民党组织，因为民革公然把共产党的“实现共产主义”宗旨，作为其组织宗旨，这就是对国民党宗旨“三民主义”的背叛；民革的 人事组织权完全掌控在中共的手中，这个组织平时为中共暴政歌功颂德、装点假民主、假“协商”等场面，这是在助纣为虐、这是对国民党事业的背叛、这是对中华 民族的犯罪，民革甚至连一个政党都算不上，它就是中共操纵的木偶、就是中共用来装点门面的政治花瓶。
糊涂透顶的宋庆龄女士，一生与供奉马列、斯大林的中共合作，对抗以孙中山为国父、以孙中山亲手设计的青天白日旗为旗帜的国民政府，甚至为中共 成立了中国国民党革命委员会，企图分裂国民党，这是对孙中山先生和“三民主义”的背叛，本党不承认中国国民党革命委员会，本党认为：中国民革与中国国民党 没有任何关系！
然则，中国国民党不是已经在台湾了吗？为什么又要成立中国国民党（大陆）呢？本党认为：现在台湾的中国国民党，是1949年之前施政中国两岸 的中国国民党的合法继承者，但是，台湾中国国民党从李登辉时期开始，事实上放弃了光复大陆河山的雄心壮志、抛弃了对中国大陆人民的道义责任，从而自我矮化 为一个台湾本地政党：
台湾中国国民党迄今不承认大陆难民、不接受大陆同胞的入党申请、拒不支持大陆民运、甚至拒不支持大陆“泛蓝联盟”和大陆国民党精神党员的反共 复国行动。。。以马英九先生为首的台湾国民党政府，更是政治上处处屈从于大陆中共政府的淫威，主动与海内外中国反对派划清界限，马英九嘴上供奉孙中山、蒋 介石、蒋经国，其行动上却完全搁置孙中山和两蒋的理想，以马英九为首的台湾国民党，对大陆同胞反共民主事业之冷漠，甚至超过了以台独为宗旨的陈水扁民进 党，这不能不令包括大陆国民党精神党员在内的、所有大陆反对派人士深感寒心齿冷！
因此，虽然台湾中国国民党迄今党章中未放弃对中国大陆的统治权，但其行动上完全抛弃了“反共复国”和“三民主义统一中国”的“中国”原则，而 已沦为台湾国民党。既然台湾中国国民党抛弃对大陆的责任，自我矮化成台湾岛的政党，那么我们当然就有必要、也有权利再造中国大陆国民党。
既然台湾中国国民党放弃光复中国大陆，则本党来光复中国大陆！
虽然台湾中国国民党现在丧失了志气、自我矮化为一岛之政党，本党仍遵台湾中国国民党为正统、视之为师尊长辈；本党与台湾中国国民党是晚辈长辈 和同道关系，没有隶属关系，鉴于台湾中国国民党唯一一个据有执政两岸历史、且华人社会施政经验极为丰富的政党，本党愿意在一定条件下，接受台湾中国国民党 的指导、建议和帮助。
本党宗旨：
在中国实践三民主义、复兴中华文化、建设和捍卫宪政民主政治；谋求和捍卫中国的自由、民主、均富和统一，反对共产主义和宗教极端主义，反对分裂国土。
现阶段的宗旨是：在中国大陆恢复中华民国。
本党思想：
孙中山先生创立的三民主义思想，即民族主义、民权主义、民生主义；结合当今时代特点，诠释如下：
民族主义，即强调立国之民族独立自主，不受外族统治、干涉、胁迫。
民族主义是立国的首要条件，孙中山先生曾痛心地指出：历史上范文程、洪承畴、吴三桂之流勾引外族侵华、而曾国藩、李鸿章等辈为少数民族殖民统 治者屠杀同胞，以人血染红顶子，不以为耻，反以为荣，甚至争先恐后。。。都是因为中国缺乏民族主义的缘故。蛮族征服殖民中国，专事榨取、破坏之能事，丝毫 不以中国为本，中国宋以后的全方位倒退、沉沦，首要原因就是国家两次亡于外族之手。
民族主义也是富强和人权所需。蒋介石先生指出：一个国家一个民族要富强、国民要享有人权，操纵在人家的手里，是靠不住的。“凡事不能自立，求 诸于人，而事能有成者，决无此理。”满清统治下之所以中国不可能富强、也不可能立宪成功，根本原因就是中国政权操纵于落后少数民族殖民者——满洲族手中， 而中国主流民族——汉族的利益与它的利益完全相反，汉人富强了，满洲族的特权专制就无法维持。英国人固然比当年的满洲人优秀文明得多，但英人统治下也不允 许香港民主，为何？因为一旦港民能普选港督，英国人对香港的殖民统治就难以为继，本来英国人大可以在香港回归之前完成香港的民主化，但英国人为了自己的利 益，向共产党出卖了香港的民主。所以，以后香港要想真民主化，恐需要等到大陆民国光复之时。
只要民族国家还在地球上存在，自由民主就是有国界的：比如，大陆人享受不到日本的自由民主成果；美国和西方国家首先追求自己的国家利益，而不 会优先帮助中国实现自由、民主、富强；所以，中国要复兴、要自强、要自由，民族主义是必需的：别国不可能会优先为中国人谋求利益，只有中华民国才会优先为 中国人谋求自由、民主、富强；别国不可能弘扬华夏文化，只有中华民国才能弘扬华夏文化。
只要民族主义不极端化，变作侵略他国的性质，民族主义就是正义的。
民权主义：
就是个人的人权与生俱来、不受剥夺；为此政府必须在宪法的轨道上运行，政府不得制订侵犯公民生育、言论、信仰、集会、结社、组党等方面的权利；为了保障人权，立法、司法、行政三权必须分立，以制衡政府的权力。
没有民权主义，则民族缺乏凝聚力。夫当年北美十三州之所以能以弱胜强，挫败大英帝国炮舰，缔造美利坚合众国，其民权观念炽旺而凝聚力强，是基础。是以民权兴则民强，民强，则国家才有长治久安和富强。
没有民权主义，是近代以前中国治乱循环怪圈的根本原因，而北方蛮族的征服，更大大加深了中国的愚昧落后。孙中山先生曾指出：古代中国人虽有诸多自由，但因没有民权观念，所以自由不得保障，元、清外族征服，更令残酷成风，文明倒退。
孟子曰：“民为本，社稷次之，君为轻”；民权是国家长治久安和富强的根本；中国要实现复兴，非践行民权主义不可。
民生主义：
孙中山先生给民生主义下的定义是：民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计、民众的生命。民生是政府生存的基础，民生旺国家才有长久的强 盛。孙中山先生鼓励工商业自由发展，但反对私人大亨控制国家命脉，故提出“节制资本”，“节制资本”既包含反对富人操控政治之意，也包含反对垄断之意。值 得注意的是：孙中山先生的“节制资本”，并非主张马克思主义之意，孙中山明确地说：中国只可“师马克思之意”——即借鉴马克思主义中某些可取的部分，而决 不可用“马克思之法”——即决不能用马克思主张的共产暴力革命和阶级专政。
考虑到孙先生活着的时候，马克思主义的弊端尚未充分暴露，所以孙先生对马克思主义未及深究是可以理解的，但即使在那时，孙先生已经看出了马克思主义不适合中国，这就相当敏锐、难能可贵。
如今马克思主义的实践，已经充分暴露出其完全的反民生属性，任何实践马主义的国家，没有不民生凋敝的；除开马主义外，过份社会主义的国家，民生也造成了很大的困难，因此：节制资本必须，但是节制资本切勿过度。
综合孙中山先生的训导，本党的民生主义，就是在鼓励工商等民生各业自由发展的前提下，兼顾劳工等低薪弱势群体：要让穷人的小孩上得起学，其中 有才的人得到培养，要让弱势群体得到最低的生活保障和医疗保障；本党反对资本垄断、反对富人大亨操控国民经济、操控国家政权。
本党主张市场经济，但为了保障社会效益，本党反对医疗、教育、环保、市政公用领域的全盘私有化；为了保障国家安全，本党反对军工和能源方面的全盘私有化。
党章、党纪和组织制度：
暂与台湾中国国民党相同。
党旗、党徽：
与台湾中国国民党相同。
本党对中国共产党的政策：
本党坚决反对中国共产党政权暨其现行体制，不承认中共政权的合法性；本党坚决要求中共下台，除非中共更换党名、修改党章、并自我革除共产党一 党专制体制、开启宪政、解禁新闻自由和反对党；在中共拒做上述改变的情况下，本党在尽量避免伤害无辜民众的前提下，不反对采取一切手段颠覆中共的统治。
同时，本党欢迎中共官员、公务员公开或秘密投诚，加入本党，以里应外合，共同搞垮中共的专制统治；对于有罪的广大中共官员，本党的态度是：除 了在“六四”、“计生”等暴政行动中杀人犯罪罪行累累的人外，对于贪腐的中共官员，只要他们拿出赃款大力资助包括本党在内的中国反对派事业，可以将功折 罪、既往不究、甚至可以算作戴罪立功。
本党的建国主张：
恢复中华民国，采取联邦制＋邦联制国体，力求主权和领土完整。以邦联制争取台海两岸和平统一，台湾称台湾邦联，保存现行体制、旗帜、徽章不 变，但台湾国防武装力量与大陆统一，以联邦国防军进驻台湾；香港、澳门分别称香港邦联、澳门邦联，实行特首普选等充分民主化改革；以邦联制谈判解决西藏、 新疆问题：改西藏自治区为西藏邦联，在不许迫害居藏汉人等藏族以外居民的前提下，实行藏人治藏，但中国联邦国防军驻防西藏；改北疆为新疆省，改维族聚居的 南疆为维疆邦联，在不许迫害居疆汉人等维族以外居民的前提下，实行维人治疆，但中国联邦国防军驻防维疆。
中国其余各省、自治区，一律改成省，各省有权在不违反联邦宪法的前提下，制订本省法律，选举本省省政府，中华民国联邦国防军有权驻防各省。
曾节明 代起草
民国104年南京时间七月七日
贺中国国民党（大陆）成立
曾节明先生并各位同志：
欣悉先生及“中国国内一群志在恢复大陆中华民国的人士，为中国国民党（同盟会）推翻满清、恢复中华、创立民国、打败日寇的千秋历史功绩所激励，追求宪政民主、认同三民主义，积极致力于中华民国在大陆的复国运动”，我们由衷钦佩并在此表示热烈祝贺。
7月9日，是我们“民国复兴运动协进会”正式成立的一周年。一年来，通过切实的努力，有越来越多的海内外朋友，特别是国内有人开始认同我们的理念，投身以复兴民国的方式来结束中共一党专制，实现中国的民主化的新社会运动。
今天，我们欣喜地看到“中国国民党（大陆）成立宣言”的发表。我们期待着一个承认和继承中华民国国统，三民主义道统，民国宪法法统和国父孙中山创建的中国国民党党统的中国国民党重新站立在中国大陆，期待着中国国民党能够重新对13亿大陆民众敞开胸怀，热情接纳。
让我们团结在三民主义和中国国民党的旗帜下，共同为中国的民主化和中华民族的全面复兴而努力！
民国复兴运动协进会
荣誉主席 徐文立
执行长 丁朗父
民国104年美国时间七月七日
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