第四章：卫教军挥泪退印度记
年宗军事会议
退却战
昌跋雪山
抗暴英雄
抗暴成绩
挥泪出国
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山南围困战，虽表面上，给敌人的损失并不太大，但有了这次长期围困，却使达赖喇嘛到以平安通过山南区，因为这时敌人住江孜，泽当和乃东的部队，自顾不暇，丧失了堵截力量。
一九五九年三月下旬，拉萨平原双方将近十万人的会战宣告结束，卫教军和藏政府军队，从此会师，结聚山南。中共西藏军区，十八军军长张国 和前线政治委员周仁山，率领了两师援军，五百公安部队，及十八军一部分，分作三路，向山南进行决战。
中共以拉萨为核心的进攻山南军，分兵三路向藏南推进。两路以江孜为前进基地，分两路攻击前进；一路打到靠不丹小王国新吉宗，载断我军退布丹要道。 东路由搭工区南渡雅鲁藏布江，沿麦克马红线北部，向西攻击前进，堵载我军顺苏班什里诃退印度各络线。共前锋部队，在麦克马红线上，与印军在朗久等处发生冲突多次。中路主力则由张国华周仁山率领，处处引诱我军，徐凸缓进，阴谋用两翼兵力，完全载断我军后路，再由中路主力军，计划到措纳以北，隆子宗西南峡谷地带，缩小保卫圈，来一个分进合击的歼灭战。
年宗军事会议
四水六岭卫教军由泽当乃东战场自动彻到年宗时，计有担任攻城部队六百多人，贡布扎西部一千多人，散布后防各地未集结部队一千多人。以藏军为主从拉萨退下来的，则有藏军二代本扎西袋拉部两百多人，一代本达拉·彭措扎西部一百多人，及拉萨等各地退下来的三百多人。后各路反抗军会师年宗觉拉寺，当时人才济济，有著身经百战的游击领袖，和有受过英国军事教育的藏军代本。
四水六岭卫教军方面的意见是主张进攻泽当、乃东，在中共山南分工委所在地，给敌人来一次严重打击，若形势不利，再退出国境。
以藏军为主的政府军意见，主张保存势力，认为西藏反抗军，已经胜利的完成掩护达赖喇嘛，率领僧俗高级官员，平安脱离中共的天罗地网，在政治是已给中共以无法弥补的损失，又认为：西藏人民的反共，是全球民主与机权斗争的一环，今天不能逞一时之勇，投其敌人所好，打此无前途决战，所以不如整军退出国境，意义较为深长 。藏军主力二代本两千多人，在拉萨遭共军手榴弹炮轰，损失惨重。一代本守罗布林卡，除护卫达赖的一部分外，亦在拉萨战役打散，扎西袋拉，平措扎西，手上兵力很少，无心恋战。四水六岭卫教军主力贡布扎西，看到意见不一致，对坚持反共主张，亦有些动摇。
大家因我出身共军，且在指挥反共军战斗中，没有上过共军阴谋诡计对当，所以微求我的意见，作为最后的决战。我深知共军战略战术严格遵守毛泽东的不打无把握仗的原则，对于它在正面的猛打猛冲，都不必过分重视，最要紧的还是谨防它的断路一著，即所谓口袋战术。一九五零年十日阿沛·阿旺晋美，指挥藏军的三分之二和勇敢善战的血达老松民兵，共计七个代本，装备并不逊于共军，在昌都战役，全军覆设，就是吃了截断后路的亏。我军今天装备，远不及阿沛·阿旺晋美指挥的部队，虽然战斗力比较强，可是张国华这次来势更凶，要反攻敌人，我并不反对，我的意见认为：一定要在反攻前，在派一部分精锐，帮助留手措纳部队，巩固后防，则进攻退守，立于主动。从现在起，应该迅速撤退轻重和非战斗人员，以防敌人惯用的炮 迂回战术。
我们这天晚上就接到措纳宗来的报告，由江孜方面来一营敌人，已经用袭击手段，占领了我军唯一退却的要道措纳宗，封锁了走向印度的山口！各部队及随军三大寺大喇嘛，研究结果，认为后防发生问题，只有撤退的一条路。而此时正面敌军，还在吸引我军。我们决定撤退，尽量避免走宽敞大道，使敌人布置的陷阱落空。当天晚上，我们爬巨拉山，因山势陡峭，损失马匹一千多，粮食遗失大半。由于我军行动快速，从东路三噶丘林载击的敌人，迟了一天才赶到，我们得以脱出敌人的包围圈。
退却战
撤出敌人的第一个包围圈后，由于人马众多，不宣应付沿途拦截战斗，决定把部队分成两路，相辅转进，以收相互依托之利，把没有战斗力的人员，实行中央撤退，以策安全。
一、我和哈吉上佐，率部从右翼行进，担任打击后路敌人的任务，使敌人自顾不暇，无力量配合正面攻击前进主力。这种以攻势对攻势行动，出乎敌人意料，却把措纳宗的敌人压制住了。我进军抵制措纳宗，故示攻击声势，不但完成掩护撤退工作，还挑选精锐，组织成突击部队，在退却中，打了一次攻击战，正在进行攻坚中，因友军到达，咸主张大势已去，不宜在措纳再牺牲更多的战士，迟早非退出国境不可，需要更多的保存势力留得青山在，不怕没柴烧。我军遂放弃攻击敌人，等到全体军民退过大雪山，我军遂撤退完毕。
二、加马桑丕率拉加里政府人员，从左翼转进，仅撤出拉加里十华里，即碰上从东路追击来的敌人一营兵力，打的相当急烈，突出拦载线，加马桑丕背部受炮弹炸伤，甫出战场，越过第一个山岭，又碰上由林孜赶来敌人另一个营兵力，加马桑丕沉著应战，打的相当成功。
昌跋雪山
我军退到措纳山以北，隆子宗以南地区，与张国华指挥的三路敌人，形成决战姿势。张国华大军，浩浩荡荡的从三面包围上来，认为大雪山横亘在前，我军前无退路，后有追兵，只有出之决战一途。张国华的进军口号：
（1）歼灭山南敌人，根绝美、蒋、印度破坏西藏的代理人；
（2）不允许帝国主义和国民党，长期干涉西藏的彻底解放；
（3）歼灭康巴反动派，以雪达赖逃出拉萨的耻辱；
（4）打好山南歼灭战，结束西藏战争；
（5）发扬昌都战役的光荣历史；
（6）新军要创造新的胜利。
我军破坏了敌人的阴谋，提出了以下口号，
（1）冲过雪山，叫张国华扑空；
（2）保存势力就是打击敌人；
（3）进退主动，将来还要继续战斗。
我军针对敌人诡计，鼓励士气，竟克服了大雪山，人员得以平安跋过。山势陡峭，同时雪的坚度不够，但我们只损失一部分骡马，这是古今中外的奇迹！因跋雪山成功，确实共军感到惊奇。我们担任后卫部队，退上山顶，赶到雪山脚下的敌人，用排炮向山头鸣发，因积雪万丈，炮弹一点发生不了作用。我军亦用机关枪回敬。我们从山顶上高声喊叫：张国华，赶快回去好了，你的布告上说；达赖喇嘛是神，真是走的神不知，鬼不觉，你们整天派的飞机，都没有侦察出来？外蒙四水六岭组织，可都是人，你这次又扑了一场空！世界上那有第二个阿沛·阿旺晋美，再来一次束手等你报战功？我军都爬到雪山顶上，俯视北面敌人，成了倔体决提洪水，脱笼野兽，一波一波地涌来，但给大雪山拦挡，仅张牙舞爪而已！
贡布扎西看清敌人全部形势后，高兴的说出；我才相信你不是共产党的特务了，这次不是听你的主张，我们可真的上了共产党的当！我笑语贡布扎西：你看明白了吗？这是毛泽东的战略战术，共军在如何情况下，都是严格执行他的作战原则。与共军作战，只要认清这一著，他再没有什麽高明办法？我们过去如此，将来还要如此。懂得敌人战术，加以灵活运用，敌人没有三头六臂。朋友我过去干过十多年的共产党，没有共特工作，现在连共产党不是了。老朋友扎西袋拉，看到我们在说笑，亦发言了；你若是共特的介绍人！大家到雪山顶上，观察敌人全部情况后，向南翻了几道丘陵式的雪地，就到印度防线，按国际法规定，我们缴了械 。我们不是解甲归田，而是忍痛退出自己的祖国，开始作流亡难民的生涯了！
抗暴英雄
西藏反共队伍，凭著政教合一传统，拿著与戈矛差不多的武器，前仆后继，与中共军打了六年多的仗。在期间确有许多有胆有识的英雄人物。独当一面的第一流的抗暴领袖有阿珠仓·贡布扎西、加马桑丕、拉殊阿旺、康北朗杰多吉、滇北哈吉上佐，彼等当初转战青海、康区，与中共贺炳炎三兵团，陈赓四兵团，扬勇五兵团等部，战斗多年，最后退西藏，成立四水六岭卫教志愿军，由七百多人的队伍，发展成一万以上的一支能打远动战的半正规军。
在西藏战斗两年，西藏一千多人，最后整军打出国境，英勇事迹，传遍中外。其中冲锋陷阵的第二流英雄，则有理唐阿乐达瓦，达旦为杰以及芒康?珠勇等。他们都是能够善用化整为零、化零为整的游击能手，常以少击众，使敌人无法捉摸。德格阿乐连长，以四十多人的步枪队，担任打泽当西部隆卡的任务，打了三进三出，最后把敌人一个加强排，彻底击溃，打死十二名，夺获敌人的冲锋枪、步枪，补充自己的火力，战胜劲敌，仅付出五个人的牺牲代价，为攻击泽当乃东战役中，左手连负六伤，而立战到底，完成掩护大队在 势敌人前撤退的任务。
巴巴文德为组织四水六岭卫教志愿军的创始人之一，在每次较大战斗中， 他都身先士卒。滇北的江沙耳和多吉扎西，在抗暴军打的最成功的尼木战役中，两人率五十人把守桥梁，一次射杀敌人前锋连的一个突击排，后带头打过桥南，创造了歼灭敌人一连兵力的光荣战果。安多格桑连长，转战藏北，学懂使用迫击炮技术，亲自参加迫击炮组当射手，而抗暴军最感缺乏的是炮兵射手。在山南围攻泽当乃东战役中，除又学会使用七五五?挫力炮射击技术之外，他还担任最危险的，向敌人碉堡群，送炸药的工作，奋不顾身，一直干到撤退为止。四水六岭军各部九千多人，能对抗三倍以上敌人的分进合击，而掩护僧俗，安全退出战场，使敌人阴谋失败，就是靠了上面所说的英雄们。
抗暴成绩
以康巴人为主的康青藏民志士，获得达赖喇嘛领导下西藏政府的支持，重新整编，建立以山南为根据地的四水六岭卫教志愿军政府，与拉萨藏政府，成了犄角之势，轰轰烈烈地转战西藏。四水六岭卫教军经常牵制了中共西藏军区张国华十八军兵力的三分之一，同时又吸引了其三分之一，使其仅留下四分之一来对付藏军。鏖战两年，他们虽牺牲了一千多人，但消灭了中共驻藏党政工作人员五百多人，军队官兵六百多人，击伤和击坏运输汽车一百多辆，并获得了不少物资。他们使中共地方后部，仅能在少数点线上孤守，他们把中共从县政府起到村为止的行政，完全予以摧毁，而由卫教军取而代之。
关於这方面，我们从敌军手里缴获的共军内部文件中，有这样的记载：
在西藏上层反动集团的策划、支持下，流传到西藏地区的以恩珠·贡保扎西，夏格·朗杰多吉，甲玛·桑培等为首的康区叛乱头子，于一九五七年五月在拉萨组成了四水六岭反动组织。所谓「四水六岭」是泛指西藏及川、滇、甘、青等省藏族聚居的地区。该组织一成立，即以向达赖喇嘛献金宝座为名，展开大规模的捐献活动。在召开捐献活动的筹备会议时，西藏噶厦的噶伦柳霞、土登塔巴、夏苏·居美多吉，出席了他们的会议。七月四日，四水六岭向达赖喇嘛正式献金宝座的仪式在布达拉宫举行，噶厦以达赖喇嘛名义向参加仪式的藏、川、滇、甘、青五百多名四水六岭组织成员回送了礼品，他们向达赖喇嘛呈送了一份报告，要求达赖喇嘛领导四水六岭地区。接著，在西藏上层反动集团的支持下，他们成立武装并不断扩大其力量，炮制了保卫宗教、西藏独立、反对改革，反对共产党等反革命纲领和口号。
又经过一段串联，酝酿活动后，在一九五八年四月二十日，由邻省串入拉萨的近五千多名叛乱武装的头目和藏军以及哲蚌、色拉、噶丹三大寺的代表秘密聚会，结成同盟，将所有武装力量统一于四水六岭组织之内，并正式签订了桶盟书，各自承担了将来叛乱时所担负的任务。六月十五日，恩珠·贡保扎西等带领两名藏籍美特和部分叛乱武装离开拉萨到山南地区的哲古宗，建立叛乱根据地。二十四日召开有二十七股叛乱武装的大小首领参加的会议，宣布成立「四水六岭卫教志愿军」。由恩珠·贡保扎西任司令，夏格·朗杰多吉、甲玛·桑培等任副司令。卫教军一成立，就得到外国势力空投、陆运武器弹药等物资的援助，噶厦中多数官员更是明里暗里全力给予支持。早在三月他们就给各宗、溪（相当于宗的后园）、寺庙下令要大力支持四水六岭组织，为叛乱分子准备粮秣。噶厦在山南地区打开拉康，多宗等地的粮仓，向叛乱分子发放粮食，打开军械库为叛乱分子提供武器、弹药。叛乱武装有恃无恐，气焰器张。
在这种形势下，西藏实行适当收缩后，正式保点、保线、自卫。七月二十一日就在拉萨以东仅八十余公里的争莫寺伏击了人民解放军的一辆运输汽车，打响了在西藏噶厦管辖区武装叛乱的第一枪。接著又在麻江、尼母、羊巴井、贡噶、扎朗等地伏击解放军过往车辆，使副团长殷春和、营长杜效模、分工委副部长沈风楼等军政人员一零九人被杀害，二十二人致残，十余?汽车被焚毁和破坏，并劫走大量武器弹药。到一九五九年初，武装叛乱活动加剧升级，愈演愈烈。叛乱分子不仅洗劫道班，袭击兵站，伏击车辆，炸毁桥梁，截断公路，而且围攻人民解放军和党政机关驻地，并妄图一举加以消灭，占领各地。泽当中共山南分工委、札木中心县委、丁青中心县委和驻各该地的解放军先?被叛乱分子围攻，山南分工委被围攻两次共七十七天，丁青县委被围攻达九十全天，被叛乱武装打死打伤我军政人员共计两千多人。
四水六岭卫教军配合藏政府军，护送达赖喇嘛出国，时敌人每天仅能飞机临空侦察，打得江孜泽当、乃东的敌人，自顾不暇，无力迎头堵截。最后山南会战，张国华指挥两师以上生力军，扑了一场空。抗暴军牺牲了多少无名英雄，有代表性的占六十多人，才给西藏三区六百万藏族同胞，播下了坚持抗战的军魂。值此四水六岭卫教志愿军二十九周年纪念，会议牺牲的忠烈，瞻望抗暴独立前途，环顾逃出的十万难胞，我们的战斗，亦不过是唤醒了国际上对中共侵占西藏，迫害藏民的重视。但愿大规模的反共火花，在全球民主与机权决斗中燃起，我们就可重整旗鼓，书民伐罪，我们要为民族独立，从我们的土地上赶走中共侵略者。
挥泪出国
故土难离，是人之常情。我们退出国境时，不分军民，均红著眼圈，衔恨出国，其心理之难受非身历其境者不能体会出来！解除武后装，印度负责收容难民当局，把各族难民，分别安置。西藏本部，由二代本扎西袋拉负责，康青藏民，由贡布扎西负责。汉回难民，由我负责。集中木斯马里，因刚由寒带到热带，气候不服，所以患病人数陡增，随后复原分别倦移到气候亚热地方。住难民营三年中，因水土不服，很多人病死了，其中亦有身经百战的斗士。
我们退到外国，蒙慈善人士帮助，在衣食住上，没有受到困难。藏民造反入侵战争，与巨大优势敌人作战，不但伤亡少，而且最后有计划地退出战场，其制胜的关键，完全是由于敌人士气低落。中共连长以上的军官，虽然是参加内战与抗美援朝外战，但因有了娇妻爱子，享受思想代替原有勇气，士兵则都是新兵役下法的三年一轮换的工农子弟，不但没有战斗经验，且因人民公社，搞得痛心疾首，只盼三年期满，回家看父母爱人。中共新军虽装备了现代化武器，但被游击队打的追奔逐化，畏缩不前，若整个形势有利于我，中共还不自动退出西藏。可是现在我们整天忙于自己生活，眼看白了少年头！但愿领导反共抗暴者，妥善安置流亡，好好地教育青年男女，谨防丧失了英勇的战斗传统┅┅
正当我们交谈的时候，突然闯进了三个藏人。其中一位中等身材，戴眼睛的稍带乡城口音的人，先对著我们笑嬉嬉地自我介绍说；我是现四水六岭中央执行委员会的代表，我叫乡城阿旺，他们两位是四水六岭本地区委员会的代表，这位是芒康·平措，哪位是理唐·朵朵。我们听说您从印度南方藏人社区来到这儿治病养身，所以我们代表四水六岭组织特意前来看看您，这有几个小礼物表示我们组织对您的一片心意青收下。他说完话，他们三人站起来，从提包内取出两包高级点心，一瓶桔子水，还装有现款的红包子，一样一样地送给洛桑扎西。 大家坐下来以后，乡城阿旺继续说；您是我们组织中唯一能坚持下来的汉民，而且在过去历次抗暴战斗中，您表现机智勇敢，为我们树立了一个很好的榜样。尽管四水六岭组织的人员近几年来有所变动，但组织还在。如果您这次到达兰萨拉治病期间，有什麽困难和需求，请不必客气直接找我说一声，我们一定尽力而为。
乡城阿旺说完话，哪两位代表也先后提问了洛桑扎西的病情和生活上的一些情况?，他们三人要告辞回去。这时，洛桑扎西站起来表示感谢组织对他的关照，并送他们到门口。 接著，洛桑扎西给我倒了一杯酥油茶，坐下来他皱起眉头，继续回忆他的往事。当我问起四水六岭卫教志愿军撤退到印度国境后的情景？他说我们退到印度后，首先到门达旺。按国际法规定，把枪械全部交给印度政府。交枪以后，印度政府分两批处理的。一批全是藏民，送到莫索马日，我们汉、回共有三十二人，其中十二人是回民。在门达旺住了十多天，台湾的马继援派人把十二名回民接走了。我们二十几个汉民仍继续住在边境线门达旺。住了一个多月，才把我们移送到硼地拉。
在离开硼地拉以前，我还收藏了一支「五一」式手枪。恩珠贡保扎西知道这件事后，对我说，我们私人的枪枝不能再随身带，一定要上交给印度政府。当时我问他，您收藏的那支手枪也是否上交了？他回答说，我那支手枪已经登记好了，你可要上交，不能再留。我想，应当上交是对的。第二天上午，为去找硼地拉警察局，幸好局长是位在印度加城长大的汉民李水林。我说；这次我来主要报告，我自己收藏了一支手枪，没按规定上交的原因是，自从我们退到贵国境内，便对我们这些汉民另眼看待，不把我们同藏民一样接收送往印度内地，如留在两国边境线上我们有点害怕。再说，假如你们把我们转送给大陆共产党手里时，我们就要死。因此，我为了保卫自己，才把这支手枪保存起来了。现在我把手枪拿出来交公，请您查收；但我有话在先，只要印度政府接收我们这些汉民，我就没有理由再要会这支手枪。如果，印度政府不接收我们，把我们送往中国大陆，到那时请把手枪还给我。当时的印度硼地拉警察局长李水林回答说，你放心，这个情况我清楚，只要上头真的不接收你们，我一定把手枪还给你。就这样，我把十多年随身带的共军团营级的配枪-「五一」式手枪，不得不留在印度硼地拉警察局。
年宗军事会议
退却战
昌跋雪山
抗暴英雄
抗暴成绩
挥泪出国
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山南围困战，虽表面上，给敌人的损失并不太大，但有了这次长期围困，却使达赖喇嘛到以平安通过山南区，因为这时敌人住江孜，泽当和乃东的部队，自顾不暇，丧失了堵截力量。
一九五九年三月下旬，拉萨平原双方将近十万人的会战宣告结束，卫教军和藏政府军队，从此会师，结聚山南。中共西藏军区，十八军军长张国 和前线政治委员周仁山，率领了两师援军，五百公安部队，及十八军一部分，分作三路，向山南进行决战。
中共以拉萨为核心的进攻山南军，分兵三路向藏南推进。两路以江孜为前进基地，分两路攻击前进；一路打到靠不丹小王国新吉宗，载断我军退布丹要道。 东路由搭工区南渡雅鲁藏布江，沿麦克马红线北部，向西攻击前进，堵载我军顺苏班什里诃退印度各络线。共前锋部队，在麦克马红线上，与印军在朗久等处发生冲突多次。中路主力则由张国华周仁山率领，处处引诱我军，徐凸缓进，阴谋用两翼兵力，完全载断我军后路，再由中路主力军，计划到措纳以北，隆子宗西南峡谷地带，缩小保卫圈，来一个分进合击的歼灭战。
年宗军事会议
四水六岭卫教军由泽当乃东战场自动彻到年宗时，计有担任攻城部队六百多人，贡布扎西部一千多人，散布后防各地未集结部队一千多人。以藏军为主从拉萨退下来的，则有藏军二代本扎西袋拉部两百多人，一代本达拉·彭措扎西部一百多人，及拉萨等各地退下来的三百多人。后各路反抗军会师年宗觉拉寺，当时人才济济，有著身经百战的游击领袖，和有受过英国军事教育的藏军代本。
四水六岭卫教军方面的意见是主张进攻泽当、乃东，在中共山南分工委所在地，给敌人来一次严重打击，若形势不利，再退出国境。
以藏军为主的政府军意见，主张保存势力，认为西藏反抗军，已经胜利的完成掩护达赖喇嘛，率领僧俗高级官员，平安脱离中共的天罗地网，在政治是已给中共以无法弥补的损失，又认为：西藏人民的反共，是全球民主与机权斗争的一环，今天不能逞一时之勇，投其敌人所好，打此无前途决战，所以不如整军退出国境，意义较为深长 。藏军主力二代本两千多人，在拉萨遭共军手榴弹炮轰，损失惨重。一代本守罗布林卡，除护卫达赖的一部分外，亦在拉萨战役打散，扎西袋拉，平措扎西，手上兵力很少，无心恋战。四水六岭卫教军主力贡布扎西，看到意见不一致，对坚持反共主张，亦有些动摇。
大家因我出身共军，且在指挥反共军战斗中，没有上过共军阴谋诡计对当，所以微求我的意见，作为最后的决战。我深知共军战略战术严格遵守毛泽东的不打无把握仗的原则，对于它在正面的猛打猛冲，都不必过分重视，最要紧的还是谨防它的断路一著，即所谓口袋战术。一九五零年十日阿沛·阿旺晋美，指挥藏军的三分之二和勇敢善战的血达老松民兵，共计七个代本，装备并不逊于共军，在昌都战役，全军覆设，就是吃了截断后路的亏。我军今天装备，远不及阿沛·阿旺晋美指挥的部队，虽然战斗力比较强，可是张国华这次来势更凶，要反攻敌人，我并不反对，我的意见认为：一定要在反攻前，在派一部分精锐，帮助留手措纳部队，巩固后防，则进攻退守，立于主动。从现在起，应该迅速撤退轻重和非战斗人员，以防敌人惯用的炮 迂回战术。
我们这天晚上就接到措纳宗来的报告，由江孜方面来一营敌人，已经用袭击手段，占领了我军唯一退却的要道措纳宗，封锁了走向印度的山口！各部队及随军三大寺大喇嘛，研究结果，认为后防发生问题，只有撤退的一条路。而此时正面敌军，还在吸引我军。我们决定撤退，尽量避免走宽敞大道，使敌人布置的陷阱落空。当天晚上，我们爬巨拉山，因山势陡峭，损失马匹一千多，粮食遗失大半。由于我军行动快速，从东路三噶丘林载击的敌人，迟了一天才赶到，我们得以脱出敌人的包围圈。
退却战
撤出敌人的第一个包围圈后，由于人马众多，不宣应付沿途拦截战斗，决定把部队分成两路，相辅转进，以收相互依托之利，把没有战斗力的人员，实行中央撤退，以策安全。
一、我和哈吉上佐，率部从右翼行进，担任打击后路敌人的任务，使敌人自顾不暇，无力量配合正面攻击前进主力。这种以攻势对攻势行动，出乎敌人意料，却把措纳宗的敌人压制住了。我进军抵制措纳宗，故示攻击声势，不但完成掩护撤退工作，还挑选精锐，组织成突击部队，在退却中，打了一次攻击战，正在进行攻坚中，因友军到达，咸主张大势已去，不宜在措纳再牺牲更多的战士，迟早非退出国境不可，需要更多的保存势力留得青山在，不怕没柴烧。我军遂放弃攻击敌人，等到全体军民退过大雪山，我军遂撤退完毕。
二、加马桑丕率拉加里政府人员，从左翼转进，仅撤出拉加里十华里，即碰上从东路追击来的敌人一营兵力，打的相当急烈，突出拦载线，加马桑丕背部受炮弹炸伤，甫出战场，越过第一个山岭，又碰上由林孜赶来敌人另一个营兵力，加马桑丕沉著应战，打的相当成功。
昌跋雪山
我军退到措纳山以北，隆子宗以南地区，与张国华指挥的三路敌人，形成决战姿势。张国华大军，浩浩荡荡的从三面包围上来，认为大雪山横亘在前，我军前无退路，后有追兵，只有出之决战一途。张国华的进军口号：
（1）歼灭山南敌人，根绝美、蒋、印度破坏西藏的代理人；
（2）不允许帝国主义和国民党，长期干涉西藏的彻底解放；
（3）歼灭康巴反动派，以雪达赖逃出拉萨的耻辱；
（4）打好山南歼灭战，结束西藏战争；
（5）发扬昌都战役的光荣历史；
（6）新军要创造新的胜利。
我军破坏了敌人的阴谋，提出了以下口号，
（1）冲过雪山，叫张国华扑空；
（2）保存势力就是打击敌人；
（3）进退主动，将来还要继续战斗。
我军针对敌人诡计，鼓励士气，竟克服了大雪山，人员得以平安跋过。山势陡峭，同时雪的坚度不够，但我们只损失一部分骡马，这是古今中外的奇迹！因跋雪山成功，确实共军感到惊奇。我们担任后卫部队，退上山顶，赶到雪山脚下的敌人，用排炮向山头鸣发，因积雪万丈，炮弹一点发生不了作用。我军亦用机关枪回敬。我们从山顶上高声喊叫：张国华，赶快回去好了，你的布告上说；达赖喇嘛是神，真是走的神不知，鬼不觉，你们整天派的飞机，都没有侦察出来？外蒙四水六岭组织，可都是人，你这次又扑了一场空！世界上那有第二个阿沛·阿旺晋美，再来一次束手等你报战功？我军都爬到雪山顶上，俯视北面敌人，成了倔体决提洪水，脱笼野兽，一波一波地涌来，但给大雪山拦挡，仅张牙舞爪而已！
贡布扎西看清敌人全部形势后，高兴的说出；我才相信你不是共产党的特务了，这次不是听你的主张，我们可真的上了共产党的当！我笑语贡布扎西：你看明白了吗？这是毛泽东的战略战术，共军在如何情况下，都是严格执行他的作战原则。与共军作战，只要认清这一著，他再没有什麽高明办法？我们过去如此，将来还要如此。懂得敌人战术，加以灵活运用，敌人没有三头六臂。朋友我过去干过十多年的共产党，没有共特工作，现在连共产党不是了。老朋友扎西袋拉，看到我们在说笑，亦发言了；你若是共特的介绍人！大家到雪山顶上，观察敌人全部情况后，向南翻了几道丘陵式的雪地，就到印度防线，按国际法规定，我们缴了械 。我们不是解甲归田，而是忍痛退出自己的祖国，开始作流亡难民的生涯了！
抗暴英雄
西藏反共队伍，凭著政教合一传统，拿著与戈矛差不多的武器，前仆后继，与中共军打了六年多的仗。在期间确有许多有胆有识的英雄人物。独当一面的第一流的抗暴领袖有阿珠仓·贡布扎西、加马桑丕、拉殊阿旺、康北朗杰多吉、滇北哈吉上佐，彼等当初转战青海、康区，与中共贺炳炎三兵团，陈赓四兵团，扬勇五兵团等部，战斗多年，最后退西藏，成立四水六岭卫教志愿军，由七百多人的队伍，发展成一万以上的一支能打远动战的半正规军。
在西藏战斗两年，西藏一千多人，最后整军打出国境，英勇事迹，传遍中外。其中冲锋陷阵的第二流英雄，则有理唐阿乐达瓦，达旦为杰以及芒康?珠勇等。他们都是能够善用化整为零、化零为整的游击能手，常以少击众，使敌人无法捉摸。德格阿乐连长，以四十多人的步枪队，担任打泽当西部隆卡的任务，打了三进三出，最后把敌人一个加强排，彻底击溃，打死十二名，夺获敌人的冲锋枪、步枪，补充自己的火力，战胜劲敌，仅付出五个人的牺牲代价，为攻击泽当乃东战役中，左手连负六伤，而立战到底，完成掩护大队在 势敌人前撤退的任务。
巴巴文德为组织四水六岭卫教志愿军的创始人之一，在每次较大战斗中， 他都身先士卒。滇北的江沙耳和多吉扎西，在抗暴军打的最成功的尼木战役中，两人率五十人把守桥梁，一次射杀敌人前锋连的一个突击排，后带头打过桥南，创造了歼灭敌人一连兵力的光荣战果。安多格桑连长，转战藏北，学懂使用迫击炮技术，亲自参加迫击炮组当射手，而抗暴军最感缺乏的是炮兵射手。在山南围攻泽当乃东战役中，除又学会使用七五五?挫力炮射击技术之外，他还担任最危险的，向敌人碉堡群，送炸药的工作，奋不顾身，一直干到撤退为止。四水六岭军各部九千多人，能对抗三倍以上敌人的分进合击，而掩护僧俗，安全退出战场，使敌人阴谋失败，就是靠了上面所说的英雄们。
抗暴成绩
以康巴人为主的康青藏民志士，获得达赖喇嘛领导下西藏政府的支持，重新整编，建立以山南为根据地的四水六岭卫教志愿军政府，与拉萨藏政府，成了犄角之势，轰轰烈烈地转战西藏。四水六岭卫教军经常牵制了中共西藏军区张国华十八军兵力的三分之一，同时又吸引了其三分之一，使其仅留下四分之一来对付藏军。鏖战两年，他们虽牺牲了一千多人，但消灭了中共驻藏党政工作人员五百多人，军队官兵六百多人，击伤和击坏运输汽车一百多辆，并获得了不少物资。他们使中共地方后部，仅能在少数点线上孤守，他们把中共从县政府起到村为止的行政，完全予以摧毁，而由卫教军取而代之。
关於这方面，我们从敌军手里缴获的共军内部文件中，有这样的记载：
在西藏上层反动集团的策划、支持下，流传到西藏地区的以恩珠·贡保扎西，夏格·朗杰多吉，甲玛·桑培等为首的康区叛乱头子，于一九五七年五月在拉萨组成了四水六岭反动组织。所谓「四水六岭」是泛指西藏及川、滇、甘、青等省藏族聚居的地区。该组织一成立，即以向达赖喇嘛献金宝座为名，展开大规模的捐献活动。在召开捐献活动的筹备会议时，西藏噶厦的噶伦柳霞、土登塔巴、夏苏·居美多吉，出席了他们的会议。七月四日，四水六岭向达赖喇嘛正式献金宝座的仪式在布达拉宫举行，噶厦以达赖喇嘛名义向参加仪式的藏、川、滇、甘、青五百多名四水六岭组织成员回送了礼品，他们向达赖喇嘛呈送了一份报告，要求达赖喇嘛领导四水六岭地区。接著，在西藏上层反动集团的支持下，他们成立武装并不断扩大其力量，炮制了保卫宗教、西藏独立、反对改革，反对共产党等反革命纲领和口号。
又经过一段串联，酝酿活动后，在一九五八年四月二十日，由邻省串入拉萨的近五千多名叛乱武装的头目和藏军以及哲蚌、色拉、噶丹三大寺的代表秘密聚会，结成同盟，将所有武装力量统一于四水六岭组织之内，并正式签订了桶盟书，各自承担了将来叛乱时所担负的任务。六月十五日，恩珠·贡保扎西等带领两名藏籍美特和部分叛乱武装离开拉萨到山南地区的哲古宗，建立叛乱根据地。二十四日召开有二十七股叛乱武装的大小首领参加的会议，宣布成立「四水六岭卫教志愿军」。由恩珠·贡保扎西任司令，夏格·朗杰多吉、甲玛·桑培等任副司令。卫教军一成立，就得到外国势力空投、陆运武器弹药等物资的援助，噶厦中多数官员更是明里暗里全力给予支持。早在三月他们就给各宗、溪（相当于宗的后园）、寺庙下令要大力支持四水六岭组织，为叛乱分子准备粮秣。噶厦在山南地区打开拉康，多宗等地的粮仓，向叛乱分子发放粮食，打开军械库为叛乱分子提供武器、弹药。叛乱武装有恃无恐，气焰器张。
在这种形势下，西藏实行适当收缩后，正式保点、保线、自卫。七月二十一日就在拉萨以东仅八十余公里的争莫寺伏击了人民解放军的一辆运输汽车，打响了在西藏噶厦管辖区武装叛乱的第一枪。接著又在麻江、尼母、羊巴井、贡噶、扎朗等地伏击解放军过往车辆，使副团长殷春和、营长杜效模、分工委副部长沈风楼等军政人员一零九人被杀害，二十二人致残，十余?汽车被焚毁和破坏，并劫走大量武器弹药。到一九五九年初，武装叛乱活动加剧升级，愈演愈烈。叛乱分子不仅洗劫道班，袭击兵站，伏击车辆，炸毁桥梁，截断公路，而且围攻人民解放军和党政机关驻地，并妄图一举加以消灭，占领各地。泽当中共山南分工委、札木中心县委、丁青中心县委和驻各该地的解放军先?被叛乱分子围攻，山南分工委被围攻两次共七十七天，丁青县委被围攻达九十全天，被叛乱武装打死打伤我军政人员共计两千多人。
四水六岭卫教军配合藏政府军，护送达赖喇嘛出国，时敌人每天仅能飞机临空侦察，打得江孜泽当、乃东的敌人，自顾不暇，无力迎头堵截。最后山南会战，张国华指挥两师以上生力军，扑了一场空。抗暴军牺牲了多少无名英雄，有代表性的占六十多人，才给西藏三区六百万藏族同胞，播下了坚持抗战的军魂。值此四水六岭卫教志愿军二十九周年纪念，会议牺牲的忠烈，瞻望抗暴独立前途，环顾逃出的十万难胞，我们的战斗，亦不过是唤醒了国际上对中共侵占西藏，迫害藏民的重视。但愿大规模的反共火花，在全球民主与机权决斗中燃起，我们就可重整旗鼓，书民伐罪，我们要为民族独立，从我们的土地上赶走中共侵略者。
挥泪出国
故土难离，是人之常情。我们退出国境时，不分军民，均红著眼圈，衔恨出国，其心理之难受非身历其境者不能体会出来！解除武后装，印度负责收容难民当局，把各族难民，分别安置。西藏本部，由二代本扎西袋拉负责，康青藏民，由贡布扎西负责。汉回难民，由我负责。集中木斯马里，因刚由寒带到热带，气候不服，所以患病人数陡增，随后复原分别倦移到气候亚热地方。住难民营三年中，因水土不服，很多人病死了，其中亦有身经百战的斗士。
我们退到外国，蒙慈善人士帮助，在衣食住上，没有受到困难。藏民造反入侵战争，与巨大优势敌人作战，不但伤亡少，而且最后有计划地退出战场，其制胜的关键，完全是由于敌人士气低落。中共连长以上的军官，虽然是参加内战与抗美援朝外战，但因有了娇妻爱子，享受思想代替原有勇气，士兵则都是新兵役下法的三年一轮换的工农子弟，不但没有战斗经验，且因人民公社，搞得痛心疾首，只盼三年期满，回家看父母爱人。中共新军虽装备了现代化武器，但被游击队打的追奔逐化，畏缩不前，若整个形势有利于我，中共还不自动退出西藏。可是现在我们整天忙于自己生活，眼看白了少年头！但愿领导反共抗暴者，妥善安置流亡，好好地教育青年男女，谨防丧失了英勇的战斗传统┅┅
正当我们交谈的时候，突然闯进了三个藏人。其中一位中等身材，戴眼睛的稍带乡城口音的人，先对著我们笑嬉嬉地自我介绍说；我是现四水六岭中央执行委员会的代表，我叫乡城阿旺，他们两位是四水六岭本地区委员会的代表，这位是芒康·平措，哪位是理唐·朵朵。我们听说您从印度南方藏人社区来到这儿治病养身，所以我们代表四水六岭组织特意前来看看您，这有几个小礼物表示我们组织对您的一片心意青收下。他说完话，他们三人站起来，从提包内取出两包高级点心，一瓶桔子水，还装有现款的红包子，一样一样地送给洛桑扎西。 大家坐下来以后，乡城阿旺继续说；您是我们组织中唯一能坚持下来的汉民，而且在过去历次抗暴战斗中，您表现机智勇敢，为我们树立了一个很好的榜样。尽管四水六岭组织的人员近几年来有所变动，但组织还在。如果您这次到达兰萨拉治病期间，有什麽困难和需求，请不必客气直接找我说一声，我们一定尽力而为。
乡城阿旺说完话，哪两位代表也先后提问了洛桑扎西的病情和生活上的一些情况?，他们三人要告辞回去。这时，洛桑扎西站起来表示感谢组织对他的关照，并送他们到门口。 接著，洛桑扎西给我倒了一杯酥油茶，坐下来他皱起眉头，继续回忆他的往事。当我问起四水六岭卫教志愿军撤退到印度国境后的情景？他说我们退到印度后，首先到门达旺。按国际法规定，把枪械全部交给印度政府。交枪以后，印度政府分两批处理的。一批全是藏民，送到莫索马日，我们汉、回共有三十二人，其中十二人是回民。在门达旺住了十多天，台湾的马继援派人把十二名回民接走了。我们二十几个汉民仍继续住在边境线门达旺。住了一个多月，才把我们移送到硼地拉。
在离开硼地拉以前，我还收藏了一支「五一」式手枪。恩珠贡保扎西知道这件事后，对我说，我们私人的枪枝不能再随身带，一定要上交给印度政府。当时我问他，您收藏的那支手枪也是否上交了？他回答说，我那支手枪已经登记好了，你可要上交，不能再留。我想，应当上交是对的。第二天上午，为去找硼地拉警察局，幸好局长是位在印度加城长大的汉民李水林。我说；这次我来主要报告，我自己收藏了一支手枪，没按规定上交的原因是，自从我们退到贵国境内，便对我们这些汉民另眼看待，不把我们同藏民一样接收送往印度内地，如留在两国边境线上我们有点害怕。再说，假如你们把我们转送给大陆共产党手里时，我们就要死。因此，我为了保卫自己，才把这支手枪保存起来了。现在我把手枪拿出来交公，请您查收；但我有话在先，只要印度政府接收我们这些汉民，我就没有理由再要会这支手枪。如果，印度政府不接收我们，把我们送往中国大陆，到那时请把手枪还给我。当时的印度硼地拉警察局长李水林回答说，你放心，这个情况我清楚，只要上头真的不接收你们，我一定把手枪还给你。就这样，我把十多年随身带的共军团营级的配枪-「五一」式手枪，不得不留在印度硼地拉警察局。
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